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灵体魂??

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发表于 2004-4-8 01:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
基督徒应该有魂 圣灵 肉体吧 我的理解是 造人时上帝就恩赐下魂了 他吹了一口气 人就有了灵(spirit) 信主之后 赐下圣灵(holy spirit) 我这样理解对吗?请指教 还有一个问题 耶酥受洗前有圣灵在他身上吗? 如果没有 那是否可以认为受洗前耶酥不是神吗? 如果有 那如鸽子降下的圣灵又怎么解释? 谢谢
发表于 2004-4-8 05:57 | 显示全部楼层
耶稣是童女经圣灵成孕而生,你说受洗前耶酥不和圣灵是同在吗,不是一位吗? 如果耶稣受洗前不是神,受洗以后成为神,那我们不都已是神了吗?我想问你,你觉得自己是神吗?替你回答:当然不是! 关于鸽子降下的圣灵的问题的回答,我想给你一个Hint。主耶稣复活后,对门徒们吹口气,说你们受圣灵。(约翰福音20:22)那为什么使徒行传记载五旬节那天圣灵再次浇灌门徒和信者呢?你不能说前一次没有接受圣灵吧,那为什么还要来五旬节那次呢?想一想圣徒们五旬节前后的变化。
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发表于 2004-4-9 19:29 | 显示全部楼层
从圣经中我们看到,人的构造有这两个部分:一是来自地上尘土人肉体,另一个是来自上帝的灵,也就是你说的上帝所吹的气。 耶稣一直就是神,并且他的神性是永远的,我们不能说在他受洗之前他不是神。耶稣受洗时,他受圣灵的充满,也不能说他在之前就没有被圣灵充满,因为他是由圣灵感孕而生的,他在马利亚身体里成形就是圣灵的工作,所以他从一开始就被圣灵充满,并且上帝给耶稣的圣灵是无限量的。 耶稣在受洗时,被圣灵充满是象世人宣告,他就是弥赛亚,即受膏者。在圣经中,旧约的膏油所预表的就是受灵。凡在旧约中,作君王、祭司、先知的,要接受膏油的膏立。我们的主耶稣基督就是一个受膏者,他所受的不人的膏油,乃是圣灵的膏油。 当耶稣受洗,并受了圣灵的充满之后,他的工作才正式的开始,也就是这个原因,当他在受洗并受圣灵的充满,他就开始履行他从父那里领受的职分。
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 楼主| 发表于 2004-4-11 21:37 | 显示全部楼层
谢谢大家
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