我回头大略的再看一次经文这两处经文,我提点拙见:
整个社会的背景,是十分歧视外邦人和撒玛利亚人。由后来的经文可以看得出来,当耶稣被文士及法利赛人议论跟税吏同席吃饭的情形,和撒玛利亚妇人到中午酷热难耐之时才出来取水,可所见一二。可是这样来说,并不代表耶稣不要在乎外邦人、撒玛利亚人,甚至是和法利赛人和文士一样的去歧视外邦人;而当时由门徒将传福音给他们的时机还没有到。毕竟就整个时间轴来看,耶稣还是把握了向撒玛利亚妇人传讲信息的机会;只是当时门徒们都不在身旁。
猜想耶稣刻意挑这个大家都不在的时间才向撒玛利亚妇人传道,以及吩咐门徒这样的传道,也是因为这个社会背景及门徒才刚开始跟从耶稣没有多久有关吧!社会的价值观还有门徒的信心还不够强壮到可以这样的被翻转:接纳外邦人和混血的撒玛利亚人’。毕竟后来保罗在罗马书十四章中论及吃时提到了相似的观念:「13 所以,我们不可再彼此论断,宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 14 我凭着主耶稣确知深信,凡物本来没有不洁净的;惟独人以为不洁净的,在他就不洁净了。 15 你若因食物叫弟兄忧愁,就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死,你不可因你的食物叫他败坏。 16 不可叫你的善被人毁谤;」传神的道是件好事,可是这样的善事,却不能因为人错误的社会价值观(歧视外邦人和撒玛利亚人),在福音传扬的一开始,让福音被人误解。也预备好犹太人的心,来接受更为宽广的福音,也来接受被他们歧视的族群。对外邦人和撒玛利亚人,也渐渐建立一定的声誉,以利福音在将来的日子,在他们中间快速的传开。
当然,我只是从经文中,及圣经的教训,这样的去测度耶稣在当时的心志,至于耶稣当时会不会这么想,或许来年,等我们一同在天上遇见耶稣时,再问问祂也不迟吧!
[此贴子已经被作者于2004-3-18 13:50:56编辑过]
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