出一1～22，二23～25

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（一）敌人不会放过我们（出一8～10） 出埃及记不独是以色列人的历史，其实也是信徒的写照。难怪它被称为旧约的福音书。出一1～7是背景交代。以色列（雅各）及众子因饥荒下到埃及，藉约瑟做宰相而得到法老王之荫庇，他们的后代住了四百年之久，正如神在创十五13对亚伯拉罕所预言的，「耶和华对亚伯兰说：你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他们四百年」。经过四百年的发展，以色列人生养众多--若按他们能打仗的男丁已有六十万零三千五百五十人计算，人囗至少有二百多万。（参出十二37；民一46）。他们在埃及的影响力越来越大，财富越来越多，卒招不认识约瑟的法老王之忌，不放过他们，与他们为敌。为何敌人不放过他们？ （1）基於嫉妒(9节) 犹太人是十分聪明、能干的民族，无论在甚么地方，他们总能出人头地，但也是最易招人嫉妒的。不少考古学家相信埃及人的金字塔也是犹太人的杰作。一7说：「以色列人生养众多，并且繁盛，极其强盛，满了那地。」不独是指人数，也是指着他们的财富、成就、贡献等来说的。他们的财富，在奉献建会幕时，多至摩西要制止--「太多了，不要再奉献了」，可见其数之多。按出十二30所载，「耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的，他们就把埃及人的财物夺去了。」那些财富似乎是埃及人给他们的，但神是有原则的，绝不会容许子民不劳而获，所以解经家多相信那是他们的工价。 （2）基於自我(出一9) 埃及人不想屈居犹太人之下，他们要高抬自己，要宣告埃及人才是最优秀民族，是王者；所以必须想尽方法将胜过他们的犹太人打倒下来。 （3）基於虚荣 可能他们不想见到国家最好的东西是由犹太人包揽，埃及人无缘无份。 （4）基於惧怕 害怕受外敌入侵，倘若犹太人联外打埃及，那便更难对付了。第二次大战时，为什么德国希特拉那么憎恨犹太人，要把他们赶尽杀绝？其实是历史重演。按「舒特拉的名单」一片所言，600年前犹太人两手空空地移民德国，600年后，犹太人在德国领尽风骚，50％以上法官、大学校长、律师、教授、科学家均为犹太人，最富有的也是犹太人，连爱因斯坦也是犹太人。德国人在犹太人面前，根本不可以夸囗，更枉论日耳曼民族乃全世界最优秀民族。因为他们的自我、嫉妒、虚荣、惧怕，卒发生了毒气室杀害六百万犹太人之惨剧。 今天你与我也有敌人，这敌人也不会放过我们。这敌人就是撒但；当他见看我们强盛，得救人数增添时，他便蠢动不安；当我们信主，接受受洗、热心事奉、奉献、宣教……试探便会接踵而来，这是我们接受考验的机会。我们需要依靠神，经历他的救恩。

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（二）人生苦短（出一11～14） 当敌人不放过以色列人时，以色列人便苦上加苦，因为： （1）人没有自由 「辖制」一字原有高压式的奴化，视他们如奴隶，完全不给他们自由：言论、集会、发表意见、出入境、公民权等，「督工」（slavemasters）原文乃「奴隶主人」(Shari-Masim)的意思。 （2）人有重担 埃及人「加重担苦害他们」，一天起码工作十二、三小时，没有休息，不但不给予足够原料、食物、工钱，甚至连如厕的时间也限制，动不动就打他们，甚至杀害他们。 （3）人有祸患 他们甚至想尽毒计杀害以色列人，控制他们生育，甚至杀婴。他们的理由可能很漂亮，例如：以粮食不足为藉口，为免大家因饥饿而死，不如少生育，以免婴孩剥夺他们生存的权利厖。 我们有否想过自己也是如此，没有不去做的自由――对罪、对撒但失去自由，以致「老我」常与人反目，导致家破人亡；压力、焦虑是我们都市人司空见惯的，每天为生活而生存，为生存而生活，劳苦愁烦、转眼成空，我们便如飞而去！在这苦短人生，人生出路何在？意义何在？人实在需要" Back to the basic "，回归基本去，回到神，回到神的话，去看看他给我们的人生留下了怎样的蓝图？ 人生在世，祸患无从预料；试看陈毓祥先生，眼看他在保钓号出发前龙精虎猛，岂知在保钓号抵达钓鱼台之际，一下水便失去知觉，从海中救回上船时已经逝世了。十四岁的张文辉亦於一月十六日脑癌去世；我的姊夫十六年前鼻烟癌，他父亲和其中的一位姊姊於同年因癌病逝世，他又於三星期前感冒菌入脑，险些丧命。天灾人祸，破裂家庭、精神病等等，这些祸患层出不穷。明显，人需要救恩。

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（三）神是慈爱的（二23-25） 人虽然没有自由，并且有劳苦及祸患，但是人那种「唔瘀得，唔衰得」的心态往往使人拒神於千里之外，到什么时候人才会想到神？什么时候才会觉得需要神的救恩？二23～25说，到了走头无路的时候，他们才呼求神的名。感谢主，他不计较我们是利用他，他不计较我们过去对他的不闻不问，也不计较我们对他悖逆，只要我们回到他那里，悔改归他，他必守约。他必记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，将流奶与蜜之地赐给他的百姓。 他造人的时候，是要把人放置在伊甸园（喜乐，享受之园）中；他再来时，亦要将我们带到千禧年国度中享受他一切的丰盛（参赛六十五17～25）。他不愿意一人沉论，乃愿意万人都悔改得救（彼后三9～10）。 纵使以色列人大祸临头，神仍要藉收生婆将出路带来。让我们继续仰望神吧！ 很多人有一种错觉，以为神只帮助那些自助的人，其实，神要帮助的，是那些认定自己无助──也就是谦卑的人。当我探望一位患末期癌症的中年人的候时，他仍滔滔不绝，说人必须要靠自己，自己若不帮助自己，便没有人会帮助自己的。真可怜！其实，人是十分无助的，恐怕想做好，也有心无力。因此，谦卑，是我们脱苦海的必经之路。这不独是我们得救之路，也是现在每日蒙恩，丰盛人生及得胜人生之路！

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实践及讨论问题 1.你曾经历无能为力的时候吗？何时？ 下列遭遇，你有试过吗： （a）一些不良习惯，无法改。 （b）与一些人关系破裂，无法补。 （c）对一些伤害过你的人，无法饶恕。 （d）自己或家人的病，无法根治。 2.从出一1～22所记载，为何法老王不放过以色列人？ 同样，撒但亦不想放过我们。你曾试过希望热心事奉、爱主之时，试探便来到之经历吗 3.法老如何迫害以色列人，他们的反应如何？ 4.在迫害之中，神如何施恩给他们？ 5.你试过苦难中经历神吗？请分享？

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我们常经历无能为力的时候： （a）一些不良习惯，无法改。 （b）与一些人关系破裂，无法补。 （c）对一些伤害过你的人，无法饶恕。 （d）自己或家人的病，无法根治。 但神是慈爱的，常帮助我们，到了时候就救我们脱离了苦境。