他怎么这么肯定婴儿死了会得救。

sstflso520

莱尔（John Charles Ryle）所著的。 二、努 力 ............................................................. [B].......让我对那些尚未进窄门的人提一些忠告：现在就进入这个 窄门吧！别再耽延！除了此门，没有人能进入天国。而且，不 努力（[U]除了已死的婴儿之外[/U]）也无人能进入此门。但另一方面， 没有一个人努力进窄门而不得进入，也没有一个人进了窄门之 后，就为这个决定后悔.[/B]

sstflso520

我觉得莱尔（John Charles Ryle）所著的这本书， 太著重人的权力了。把神的主权给放得在远了。 对吧？？？？？

夏日晨光

耶稣的死已经赦免了人的原罪，婴孩还没有本罪；因此是可以得救。

Nineveh

以下是引用夏日晨光在2003-9-28 4:06:52的发言： 耶稣的死已经赦免了人的原罪，婴孩还没有本罪；因此是可以得救。

耶稣的死只赦免了人的原罪?若这样，你我的“本罪”谁来担当？婴孩没有本罪，什么时候才有？

huangchuxu

算了，这个问题讨论一年也讨论不清楚。如果你看初期教会的一些著作，你就会发现有些教父的讲法和我们正确的信仰也有很大的差异。所以就让我们知道人的软弱和不完全，可以在神面前谨慎我们啊。

美丽心灵

以下是引用sstflso520在2003-9-27 21:19:37的发言： 莱尔（John Charles Ryle）所著的。 二、努 力 ............................................................. [B].......让我对那些尚未进窄门的人提一些忠告：现在就进入这个 窄门吧！别再耽延！除了此门，没有人能进入天国。而且，不 努力（[U]除了已死的婴儿之外[/U]）也无人能进入此门。但另一方面， 没有一个人努力进窄门而不得进入，也没有一个人进了窄门之 后，就为这个决定后悔.[/B]

天国的恩典岂不是白白赐下给我们这些生在罪恶过犯中的人吗？！ 人可以靠着基督耶稣在十字架上的救赎得享救恩，却无法凭借自己的努力而赚得天堂。 【弗2:8】 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。 至于婴儿，或许可以查考一下［赛］65：17－20 楼主若是信徒，应当确信我们的神是公义而慈爱的神。

夏日晨光

回复nineveh：我说耶稣的死已经赦免人的原罪，你把它改成只赦免人的原罪；赦免人的原罪这句话并没有否定不赦免人的本罪；只要相信耶稣就可以被神赦免本罪，所以根本就不用回答你的第一个问号。第二：请问你有没有看过婴孩犯罪，他、她会犯吗？你说什么时候才有，应该是在他、她的心中有犯罪的思想后的那个时间算起，而这只有神知道了；我们这里所理解的婴孩这二字，就是指婴孩还没有犯罪思想以前的那个时期。

大水蟹

这样的事情还是交给神来处理的好，人的理解都是有限的，用有限的来理解无限的有时真的不好办。